El camino corto

El camino corto es la búsqueda fácil de riqueza, de belleza, de poder, de felicidad, de placer, de la solución de los conflictos sociales, del manejo de la diferencia cultural.

Luis Camnitzer

Marzo 23 a junio 30 de 2012 Museo de Arte de la Universidad Nacional de Colombia. Cómo llegar Museo de Arte de la Universidad Nacional de Colombia Avenida Carrera 30 # 45‑03 Ed. 317 – Bogotá, D.C., Colombia. Entrada vehicular: carrera 37 # 52-80. Curadores / Katrin Steffen y Hans-Michael Herzog. Organizada por Daros Latinamerica,… Seguir leyendo Luis Camnitzer

Datamatics

Octubre 19 a diciembre 17 de 2011. Museo de Arte de la Universidad Nacional de Colombia. Exposición comisionada y producida por la Dirección de Patrimonio Cultural de la Universidad Nacional de Colombia. Cómo llegar Museo de Arte de la Universidad Nacional de Colombia Avenida Carrera 30 # 45‑03 Ed. 317 – Bogotá, D.C., Colombia. Entrada… Seguir leyendo Datamatics

III Encuentro Internacional de Artes Vivas

El III Encuentro de Artes Vivas, Dramaturgias / Performancias, es un espacio de concurrencia, coincidencia y contradicción; de reflexión, de interrogación y de invitación a pensar y a reconocer en las prácticas artísticas el lugar, el devenir y los interrogantes de lo que la crítica y, en nuestro caso, la maestría nombran como “artes vivas”.

La revelación del tiempo

Septiembre 16 – noviembre 27 de 2010 Museo de Arte de la Universidad Nacional de Colombia. Cómo llegar Museo de Arte de la Universidad Nacional de Colombia Avenida Carrera 30 # 45‑03 Ed. 317 – Bogotá, D.C., Colombia. Entrada vehicular: carrera 37 # 52-80. Exposición organizada por la Universidad Nacional de Colombia.Producida por la Fundación… Seguir leyendo La revelación del tiempo

La memoria del otro

En la articulación del discurso teórico del proyecto expositivo “La memoria del otro en la era de lo global”, partimos de la base de que, siguiendo las definiciones de los teóricos Pierre Nora y Andreas Huyssen, las obras de arte pueden ser consideradas “lugares de memoria” dando por supuesto de que las memorias y las historias que aparecen representadas pertenecen a diferentes contextos y latitudes y con distintos protagonistas: donde el “otrora” hegemónico “UNO” acaba confundiéndose con el “otrora” subalterno “OTRO”, generándose una red de conexiones, de diálogos, de complicidades, de encuentros y desencuentros que son el “leiv motif ” de la exposición.

Actos del habla

El lenguaje performativo, es una preocupación constante en el trabajo de Clemencia. El lenguaje que a ella le interesa, es aquel que no sirve para decir, para contar, para describir, para teorizar, sino en cambio aquel lenguaje que opera, que hace hablando. Un habla sin voz. Y esto es porque su obra está centrada en recoger el acontecimiento.